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诗词楹联是伴随旅游之产生而产生在旅游中得

发布时间:2019-10-09 19:30:04 编辑:笔名

诗词楹联是发展旅游产业的促进剂 - 社会写真 - 铜仁 - 铜仁市综合门户 - 官方媒体权威发布

从古至今,文学门类、体裁很多,涉及到旅游的诗联曲赋、游记传说、书画碑刻到现在的旅游资源介绍和画册等不计其数、各有千秋。其中诗词楹联与旅游的关系十分密切,旅游为士人学者提供了创作的物质和精神基础,是创作之源泉和传播之渠道;而诗词楹联又推动了旅游产业的发展,是旅游之资源和产品之文化内涵。两者相互促进、相得益彰。

诗词楹联是伴随旅游之产生而产生,在旅游中得到升华之高雅艺术。

《旅游学概论》把古代旅游者分为 读万卷书行万里路 的士人漫游, 维护统治、弘扬功绩 的帝王巡游, 取经弘法 的高僧云游, 爆竹一声除旧岁 的节会庆游等。余秋雨先生把其分为四类:一是商人、二是军人、三是僧人、四是诗人。就撰写诗词楹联的旅游者来说,主要集中在军人和诗人(士人漫游)两者身上。古代军旅诗人有岑参,王昌龄,陆游、辛弃疾、岳飞、高适等,现代军旅诗人有毛泽东、陈毅等革命家;写诗填词的诗人有杜甫、李白、李商隐、杜牧、李贺、薛涛、陆龟蒙等。从先秦时期的屈原、宋玉历经两汉、魏晋、隋唐到明清时期的郑板桥等,上下五千年中,着名的诗人词人不下500多人。吟诗者必善对,善对者会吟诗,他们都是撰写对联的个中高手。

旅游是一种文化活动,与诗词楹联的关系十分密切。诗词楹联从它诞生之日起,就与旅游结下了不解之缘,推动诗词楹联走向繁荣。在我国的诗人词人的作品中,有许多脍炙人口的诗词、佳对就是在旅游途中撰写的。其中最着名者为 诗仙 李白, 仗剑去国,辞亲远游 、 五岳寻仙不辞远,一生好入名山游 是李白旅游的真实写照。旅行游览为他提供了题材、意境和灵感,有 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 的万里长江,有 黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门 的九曲黄河,有 飞流直下三千尺,疑是银河落九天 的庐山瀑布,有 明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关 的西北高原。他的诗,如日月经天、江河行地,流传千古、与世长存。如果没有游历祖国名山大川的经历,他的诗只能无病呻吟,难以被世人评为 诗仙 。

山水和边塞诗人王维在军旅生活中撰写的 大漠孤烟直,长河落日圆 诗句,写出的边塞画面开阔、浩瀚无边、意境雄浑。居于乡间的陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀 起句平实,就像一个老农站在那里说话,让生活在喧嚣的城市市民对平实的乡村生活产生向往。北宋词人辛弃疾的《元夕》中, 东风夜放花千树 的盛景, 宝马雕车香满路 的人潮车涌, 笑语盈盈暗香去 的人物刻画,对元宵之夜繁华熙攘的赏灯景象作了惟妙惟俏的描绘。纵观古诗词,大部分诗人都是在旅途和乡间生活中把自己的狂喜、孤寂、志向、人生观、价值观、世界观溶化在广阔的自然景象的描绘中,借景杼情、咏景吟志,留下了千古吟唱的好诗词、好对子。说明诗词楹联这门艺术来源于生活、来源于作者的体验,来源于旅游中的实践。

从中华古文学史可以看出,旅游成就了以谢灵运为代表的山水诗,陶渊明、范成大为代表的田园诗,苏东坡《赤壁怀古》为代表的怀古咏史诗,高适为代表的边塞征战诗等。在旅游这个媒介中产生的唐代的诗、宋代的词、元代的曲,使中国古代文学艺术呈现出百家争鸣、百花齐放大好局面。

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:杨亚飞

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